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认真的山丘m2023-10-18 15:08

什么是天和道？

首先， 讲一下天的涵义及其演变：一、 天“天” 在中国哲学中， 是一个集主宰、 政治、 道德、 自然于一体的概念， 演化为哲学的天。 在其他文明体系里， 没有与中国文化中“天” 相对应的概念。

（一） 天的产生：

作为中国哲学的元概念， 天， 从人而来。 上天之天， 由天之本初“颠” 的含义隐喻而来。 颠， 就是人的头顶， 《说文解字》 说： “天， 颠也， 至高无上。”《说文解字注》 解释“天” 说： “天， 颠也。 颠者， 人之顶也。 以为凡高之称。” 自然的人化包含在天这个字中， 天的伦理道德政治含义也内在于此字中。 天为天人之天， 也即天人合一之天， 天为人之天， 人为天之人， 这是“天人关系” 的本质。由人到天， 由天到人。 天与人之结合， 是天能够与其他概念结合的基础之一。

（二）“天” 内涵的演变：

“天” 的内涵， 由人之顶隐喻为上天， 继而演变为主宰、 自然、 伦理道德、政治以及道、 理、 法的天。

作为主宰的天， 有天志、 天意等说法。 在墨子的“天志” 中， 天有主宰之义，但天志的提出， 仍为墨子的政治要求所决定， 所谓天的意志， 只是墨子为其“兼爱非攻” 的政治主张设定的一个最高依据， 本质上是功利的， 实用的， 并不等同于宗教。

作为自然运行的天。《周易》 说： “天行健， 君子自强不息。” 而孔子则说：“天何言哉！ 四时行焉， 百物生焉！” 所表达的都是自然运行的天。 沿此脉络，荀子提出了“天人之分”、 刘禹锡则主张” 天人交相胜”。

作为伦理、 道德的天。 天的伦理道德含义， 表现在天良、 天性等说法上， 具有本来正当的含义。 天在中国文化中具有至高地位， 如中国老百姓的朴素观念，称呼“天” 为老天爷， 视天为道德的根源， 如“天地良心” 等说法。

作为政治的天， 是战国时期阴阳家思想的重要内容。 在历史上， 政治之天还以天庭、 天朝等表政治内涵的天， 曾经长期存在和使用， 现已废弃， 而“天下”这一概念仍然存在。

此外， 还有作为道、 理、 法的天： 有天道、 天理等概念。

我们谈一下道的涵义与演化。

（一） 道的本源义：

“道” 是“导”（導） 的本字。 道， 金文， 表示在叉路口帮助引导迷路者领路。 有的金文加“又” 字， 表示拉住迷路者的手引路。 有的金文则加“又” 加“爪”，同时加“曰”， 表示领路者且牵且讲， 帮助迷路者弄清方向。“道” 的造字本义： 道的造字本义是当向导， 给不知方向的人引路， 进而， 引申为道路之义。

（二）“道” 的衍生路径“道” 由引导而隐喻出以下涵义： 由此及彼的； 有目的的； 道义的； 人为的； 实践性的； 有方法的； 有规律的、 可学习而至的； 有主体的； 外部的。由道路而隐喻出以下涵义： 道为已有的、 已呈现的； 可延续可拓展的； 重大的； 高尚的； 多种可能的； 有创造性的； 较为主观的； 普遍的； 公共的。

（三）“道” 内涵的扩展“道” 的内涵， 由“导” 和“道路” 扩展出本源、 规律和治道三种含义。道之本源义， 如老子的道， 为天地万物之源。 道之规律义。 道之规律义， 在道家思想中，“道” 代表自然律， 是道家世界观的核心。 道之规律义有四种， 分别为：（1） 超然的规律。（2） 变化不居的规律。（3） 普遍的规律。（4） 反向发展的规律。

道之治道义。 道是众人所成的、 是共享的事业； 因此， 道是政治的、 道德的、也是伦理的。 孔子说： “朝闻道， 夕死可矣。” 又说： “人能弘道， 非道弘人。”

总体而言， 中国哲学中的“道” 具备本源、 根据、 规律、 方法、 原则、 目的、道德等含义， 内涵十分丰富。

三、“天道”

古人很早就认为， 天与道两个概念有密切的关联， 因此将二者结合起来， 称为“天道”， 宋代张载对此解释说， 道与天是一物之两面： “由太虚， 有天之名；由气化， 有道之名。”

“天道” 蕴含了“天” 与“道” 中自然、 至高、 伦理道德、 政治以及方法规律等内容。 天道又可分为儒家的“天道” 与道家的“天之道”。

儒家的“天道” 偏于政治、 伦理道德含义。 战国时， 法家否认有稳定如一的治道， 商鞅主张“治世不一道， 便国不法古”， 韩非提出“圣人不期修古， 不法常可， 论世之事， 因为之备”， 汉初贾谊为了矫正法家无视传统的弊端， 提出了“古今不易法” 的说法， 这又启发了董仲舒“道之大原出于天。 天不变、 道亦不变” 的天道观。 于是， “天道” 成为政权获得合法性的来源。

道家的“天道” 强调天道的自然性， 有时也称为“天之道”。“天之道” 与“人之道” 相对立， 《庄子· 马蹄》 篇区分了“人之道” 与“天之道”， 篇中所举的人之道， 是不顺应自然的非道行为， 道家以“自然无为” 的“天之道”， 对人类“非道” 行为加以纠正。

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